Форум реставраторов v1.5

Close Panel

Login

 

Библиотека реставратора

Техника иконы. Анна Яковлева: Книги о реставрации икон

 

Икона - наследница античного портрета - существует почти два тысячелетия. Своей долговечностью икона во многом обязана консерватизму живописной техники. Расцвет иконописи пришелся на эпоху средневековья, так ценившей традицию, эпоху, сохранившую для человечества многие секреты ремесла, доставшиеся ей от античности и не утратившие своей привлекательности вплоть до наших дней.

 

Русская иконопись: Методические указания по выполнению практической работы. Авт.-сост. Валентина Михайловна Варламова.


Материал книги разработан для иконописцев, которк хотят узнать о работе с иконами. Основными разделами этой книги будут: стилевые особенности, Новгородская иконописеая школа, этапы создания иконы, освоение основных элементов техники рисунка и письма и др.

 

Секреты иконописного мастерства. Ю. П. Сергеев.

Книга написана для иконописцев и реставраторов, которые желают узнать больше о технике написания икон, выборе образа для святых, приемах золочения фонов и нимбов, способах приготовления красок и олифы.

 

Проблемы возвращения к канону в современной иконописи

Обращение к заявленной теме вызвано желанием обратить внимание на острейшую проблему разрыва традиций и связей с нашим наследием, возникшую в современной иконописи. Теперь, когда Россия призвана к духовному возрождению, когда открывается множество новых храмов и возросла потребность во все большем количестве икон, очень важно среди всего многообразия школ и направлений современной иконописи не потерять, высветить тот остов, который дал начало и поддерживал иконную живопись на протяжении всего ее существования. Таким остовом является знание канона.
 

Современная икона - эклектика или духовная реальность? Кручинин Илья Анатольевич.

 

Текст доклада прочитанного на конференции Свято - Тихоновского Богословского Института 6-8 июня 1996 г., опубликован издательством института в  сборнике статей в 1997 г.

 

"Жизнь церкви никогда не исчерпывается прошлым, она имеет настоящее и будущее и всегда равно движима Духом Святым».
 

Об ответственности, лежащей на современных иконописцах. Филипп Давыдов.

 

Материалы для доклада на конференции выставки "Русь Православная" 27-28 октября 1999 г.

 

Ситуацию, в которой на сегодняшний момент оказалась иконопись в России точнее всего можно назвать пограничной. С одной стороны возвращается интерес к древним канонам иконописания, а с другой неизмеримо велика опасность того, что иконописная традиция будет воспринята лишь поверхностно, лишь в повторении внешних форм, без углубления в содержание образа, без понятия огромного богатства и разнообразия его изобразительного языка.
 

Заметки о современном церковном искусстве. Филипп Давыдов.

 

В наше время, когда говорят о древних иконописцах, принято говорить, что это были люди совершенно особенные. Они постоянно молились, постились и вообще были уже при жизни почти святыми. Откуда такая информация, и почему для церковных художников в древности было важно вести именно такой образ жизни? - Если коротко, то можно, наверное, ответить словами Булата Окуджавы, - потому, что "каждый пишет как он дышит". Чем человек живет, то он и передает другим в своей работе. Если живет человек молитвой и жизнью внутренней, то и в образах, им создаваемых, будет светиться эта внутренняя жизнь и молитва. Причем не потому, что он специально думал о том, чтобы, так сказать, специально выразить себя в этом направлении, а просто потому, что когда человек того времени служил Богу, он служил ему всей своей жизнью.

 

 

Труд иконописца. Криворотов В. А.

 

 

Труд иконописца - труд для Бога. В этом труде человек целиком забывает себя, полностью полагаясь на Волю Божию. Ведь икона рождается только там, где есть духовное делание. И все суетные заботы оставляет истинный иконописец за приделами его дерзаний. Ради истины в жертву приносится все временное, и ценится все то, что не в ущерб совести. Любовь к Богу и будет любовным деланием. Совершается оно с молитвой, устраняющей все преграды. Икона, творимая любовным деланием, как сокровенное искусство, постигается только внутренними очами, то есть богомысленно. Всмотрись в Образ и почувствуй к Нему свою любовь. Такой взор и будет богомысленным. Он умудрит твою кисть творить церковно и жить в Боге.
 

Духовные основы иконописания. Криворотов В. А.

 

Прежде чем приступить к основному этапу создания иконы, необходимо тщательно разобраться в духовных основах иконописания, без чего иконография превращается в религиозную живопись. Первой заповедью иконописцу будут слова апостола Павла: "Непрестанно молитесь" (1Фес.5,17). Чтобы понять значение молитвы при иконописании, сравним это вдохновенное занятие с живописанием. Обычно живописец в своем творчестве пытается согласовать душевные чувства с тем, что он изображает на холсте. По существу, опытный мастер изображает в своем произведении себя и свои ощущения. "Мыслить красками" - процесс сложный и когда он успешно завершается, то приносит большое удовлетворение. Выражать себя в творчестве - это высшая форма человеческой деятельности, ведь в этом деле созидается личность. И чем больше в обществе высокоразвитых личностей, тем оно совершеннее.

 

Вопросы современного иконопочитания и иконописания. Николай Чернышев, А. Жолондзь.

 

Иконопочитание неизменно в своих принципах со времен VII Вселенского Собора. Однако на протяжении всей истории Церкви возникали и возникают новые проблемы иконописания и иконоведения. Икона требует богословского осмысления каждой эпохой заново, - на ее языке. И не всё, ранее найденное в богословии иконы, воспринято церковным сознанием, иное забыто создателями и исследователями икон, отчасти - сегодня, отчасти - уже столетия назад.

 

Становление иконописеца. Татиана Санникова

 

 

Уже прошло два года, как при Покровской церкви города Ростова Великого открылась иконописная школа. И понемногу собираются под Покров Божией Матери начинающие иконописцы из разных городов. Так как храм, при котором создана школа, а также двухэтажное здание самой школы находятся в тяжелом, разоренном состоянии, то и преподавателям, и ученикам постоянно приходится бороться за выживание нашего учебного заведения. Первые занятия начались в сентябре 1998 года в заброшенном здании без отопления и элементарных бытовых условий, в спешной подготовке к надвигающейся зиме, среди множества неотложных дел и забот, знакомых каждому, кто участвовал в восстановлении храма. Создание иконописной школы в подобных условиях требует большого мужества прежде всего от учащихся.
 

Вbрши на Євангеліє для иконописцов

 

[Мат0, І]
При Мат0еи человbк начертан бываєт,
яко о плоти Христа книгу начинаєт.

   

Кириллица: азбука, буквенное счисление

 

 

Современный русский алфавит значительно отличается от кириллицы. Как выглядели буквы кириллической азбуки, как назывались, как звучали? Чем "и десятеричное" отличается от "и восьмеричного", на что похожа буква "хер", что значит "прописать ижицу"? Кроме того, славянские числа записывались в непривычном нам виде: не арабскими цифрами, а буквами той же самой кириллицы. Как же записать или прочесть число, обозначенное буквой? Интересно? Смотрите:
 

Иконопись реферат: Иконогpафия. Игоpь Заплатин.

План

1. Вступление.
2. Введение.
3. Основная часть.
- главные сведения о жизни Богоматеpи
- иконогpафический тип и некотоpые аспекты его эволюции
- иконогpафия Богоматеpи
4.Заключение.
- влияние икон Богоматеpи на жизнь сpедневековой Руси
5.Список литеpатуpы.

   

Страница 5 из 43

Форум реставраторов

RestoreForum.ru

 

Авторы сайта являются единомышленниками. Наша основная задача - способствовать распространению информации о реставрации, формированию адекватного прозрачного профессионального реставрационного сообщества.

Полезные ссылки: реставрация мебели "Антик Нуво"Производство Стеклофибробетона для архитектуры

Активные темы